إطار جديد لفنانات وفنانين أمازيغ بالأطلس المتوسط: مريم أعنوز رئيسة "جمعية إينازورن ن الأطلس"

إطار جديد لفنانات وفنانين أمازيغ بالأطلس المتوسط:

مريم أعنوز رئيسة "جمعية إينازورن ن الأطلس"

*/*مدونة"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو- محمد عبيد*/*

أسندت رئاسة جمعية الفنانات والفنانين الأمازيغ بالأطلس المتوسط والتي أطلق عليها بالأمازيغية إسم "إينازورن ن الأطلس" إلى الفنانة مريم أعنوز ...

جاء هذا في أعقاب انعقاد الجمع العام التأسيسي للفنانات والفنانين الأمازيغ بالأطلس المتوسط المنعقد يوم الاثنين فاتح أكتوبر 2018 بتراب جماعة تيكريكرة بدائرة آزرو/ إقليم إفران...

الجمع الذي حضره 61 شخصا من مختلف الفئات المنتمية والمهتمة بالفن الأمازيغي من بينهم 50فنانة وفنان من مدن خنيفرة ومريرت وآزرو... وكانت من أبرز الأسماء الحاضرة عميدة الفن الأمازيغي بالأطلس المتوسط حادة أوعكي والفنان الكبير بناصر أوخويا وميمون أورحو ومحمد إبراهيمي المعروف بالاسم الفني"أوسيدي"، والفنان الأمازيغي ناصر امضغري وهو أيضا ممثل دولي ....

فبعد كلمة اللجنة التحضيرية التي ركزت على أن تأسيس هذه الجمعية جاء بهدف جمع الشمل وتوحيد الرؤيا والعمل في إطار قانوني يسعى في أهدافه التأطير بمختلف مستوياته لهؤلاء الفنانين ولحماية لمصالحهم، استنادا إلى التوصيات التي سبق وأن خرج بها لقاء تحضيري جرى في تاريخ13يوليوز الأخير بمدينة آزرو... تم عرض ومناقشة القانون الأساسي فالمصادقة عليه، لينتقل الحضور وبالتوافق وبالإجماع إلى تشكيل المكتب المسير الذي جاء على النحو التالي: 

الرئاســــــــة: مريم أعنوز

نائب الرئيس: موسى بويزكار

الكاتبة العامة: سعيدة الكبير

نائب الكـاتبـة: علي أزلماض
أميــن المــال: بناصر امضغري

نائبـة الأميـن: سميرة رقراق

وبعضوية كل من: فاطمة ملال - علي براوي - حسن عزيز - ادريس وتحرونت - احليمة اوهزى.

وفي تصريح للفنانة مريم اعنوز بصفتها رئيسة هذا الإطار الجديد "إينازورن ن الأطلس" قالت: إن إحداث هذا التنظيم  جاء كإطار لتوحيد الجهود التي يقوم بها الفنانة والفنان الأمازيغيين، وللربط بين مكونات الإبداع الأمازيغي بكل تجلياته ومد جسوره وأواصره لخدمة الفن الأمازيغي، وللدفع بالمنتوج الفني إلى التلاقح والتفاعل على المستوى الوطني والعالمي، لهذا تكونت الجمعية ومكتبها مراعاة لتنوع المجالات الفنية ولمقاربة النوع الفني.

فيما قالت عميدة الفن الأمازيغي بالأطلس المتوسط الفنانة حادة أوعكي:"إن هذه المحطة جاءت كتجربة أخرى من أجل تمتيع الفنانين الأمازيغ بكل الحقوق، وهي مبادرة من أجل جمع شمل الفنانات والفنانين للدفاع عن حقوقهم".

من جهته، قال الفنان أوسيدي:"إن الفن الأمازيغي أصبح معروفا على الصعيد العالمي، وأن إحداث هذا التنظيم بالأطلس المتوسط يسعى للمطالبة بضوابط قانونية تمكن من تيسير عملية ومساطر تنقل الفنان الأمازيغي خاصة خارج أرض الوطن للمساهمة في التعريف بالقضايا الوطنية والدفاع عنها".

اقرء المزيد

الجمع العام التأسيسي لجمعية الفنانات والفنانين الأمازيغ بالأطلس "الاثنين فاتح أكتوبر2018"بتراب دائرة آزرو

الجمع العام التأسيسي لجمعية الفنانات والفنانين الأمازيغ بالأطلس

"الاثنين فاتح أكتوبر2018"بتراب دائرة آزرو

*/*مدونة"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد*/*

ينعقد يوم الاثنين القادم فاتح أكتوبر 2018 انطلاقا من الساعة الثانية والنصف زوالا الجمع العام التأسيسي لجمعية الفنانات والفنانين الأمازيغ بالأطلس، وذلك بمقر الجماعة الترابية لتيكريكرة بدائرة آزرو/ إقليم إفران..

 ويتضمن جدول أشغال هذا الجمع:

                                         * كلمة اللجنة التحضيرية.

                                         * عرض مشروع البرنامج السنوي.

                                         * تشكيل المكتب المسير.

                                         * بيان ختامي.

ومن المنتظر أن يحضر هذا الجمع نخبة كبيرة من الفنانات والفنانين والممثلين من مختلف المناطق بالأطلس.

ويأتي انعقاد هذا الجمع التأسيسي استنادا إلى التوصيات التي سبق وان خرج بها لقاء تحضيري جرى في تاريخ13يوليوز الأخير بمدينة آزرو حضرته مجموعة من الفنانات والفنانين الأمازيغ.

ويهدف تأسيس هذا التنظيم إلى جمع الشمل بين مختلف الفئات المنتمية والمهتمة بالفن الأمازيغي وتوحيد الرؤيا والعمل في إطار قانوني يسعى في أهدافه التأطير بمختلف مستوياته لهؤلاء الفنانين والحماية لمصالحهم.

اقرء المزيد

فنان تشكيلي صاعد من أزرو في نهائي2018 ل"جائزة ناصر بن حمد العالمية للإبداع الشبابي"

فنان تشكيلي صاعد من أزرو في نهائي2018

ل"جائزة ناصر بن حمد العالمية للإبداع الشبابي"

*/*مدونة"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد*/*

تأهل الشاب الآزروي المبدع في فن الرسم التشكيلي رشيد العمراني للمرحلة النهائية بالجائزة العالمية بمملكة البحرين برسم سنة2018 والتي يطلق عليها ب"جائزة ناصر بن حمد للإبداع الشبابي"، وتبلغ قيمتها حوالي7آلاف دولار.

مسابقة"جائزة ناصر بن حمد للإبداع الشبابي" تهدف إلى تحفيز الشباب وإطلاق العنان أمام إبداعاتهم ومهاراتهم وقدراتهم الإبتكارية بالإضافة إلى توفير البرامج والأنشطة التي من شأنها صقل وترسيخ تلك المهارات التي تركز عليها عجلة التنمية في كافة الدول تقديرا للإبداع والجهد المبذول من قبل الشباب لتحويل إبداعاتهم إلى واقع يتخطى حدود أحلامهم، كما أنها تهدف إلى تحفيز المشاركين للارتقاء بمواهبهم إلى مستوى احترافي...

وتنافس هذا العام على التأهيل للمرحلة النهائية التي سيعلن عن تاريخها قريبا ما لايقل عن 7آلاف مرشح من120دولة من مختلف أنحاء العالم، في أنواع المسابقة التي ارتبطت ب:التصميم المعماري-الرسم والتشكيل-إنتاج الأفلام-التصميم الجرافيكي-التصوير الفوتوغرافي-الإبداع العلمي...

الشاب الفنان رشيد العمراني من مواليد 1997 بمدينة أزرو والحاصل على شهادة الباكالوريا -علوم إنسانية-، كان انطلق  شغوفا في موهبته الفنية بالرسم بالريشة والفن التشكيلي منذ صغره وطورها حيث تنوعت إبداعاته بين الترسيخ للمفاهيم الإنسانية والطبيعية والتراث والملامح، وتفنن فيها بواسطة سواء ريشته على لوحات أو جداريات وبالصباغة الاكريليك على القماش...

ومع تعدد الفرص كسب تجربة ساهمت في صنع اسمه وبصم مسيرته الفنية للتوقيع على مسار متميز وجعله من بين الفنانين التشكيليين الواعدين والساعين إلى مزيد من التألق وطنيا في انتظار مزيد من الاشعاع والحضور الوازن...

وبالرغم من أن إبداعاته الفنية كانت قد نالت الكثير من الإعجاب من الجمهور العاشق للوحات التشكيلية من خلال بعض معارضه إقليميا ووطنيا، والتي توجهت إحداها بحصوله على الجائزة الأولى للإبداع التشكيلي بجهة فاس مكناس سنة 2016... فإنه لم ينل حظه كما يجب خاصة على المستويين المحلي والإقليمي...

رشيد العمراني بتأهله للمراحل النهائية لمسابقة"جائزة ناصر بن حمد للإبداع الشبابي"برسم2018 يكون بذلك قد قطع شوطا مهما في مساره الفني، وكأن الزمان يقول له:"حين تنكر لك أهل الديار جاءك الاعتبار من الأخيار...فحظا سعيدا"... وخصوصا وأن هذا الشاب الفنان الواعد رشيد العمراني بعناده وبحماس يسكن ريشته، وبطموحاته وبقناعاته الفنية يستحضر في مسيرته بالمقولة المشهورة التي تقول: "آمن بأنك تستطيع الوصول... وستجد نفسك بأنك قطعت نصف الطريق إلى هناك!".

اقرء المزيد

بين نظرية تحفيز المثقف الجديد وسياسة تخويف المثقف الكلاسيكي؟ أي دور لكل واحد منهما في المجتمع...

بين نظرية تحفيز المثقف الجديد وسياسة تخويف المثقف الكلاسيكي؟

أي دور لكل واحد منهما في المجتمع...

*/*مدونة"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو- محمد عبيد*/*

نصادف في عالمنا المعاصر أن هناك مجتمعات تخاف -بدرجة أساسية- من طرح سؤالين يبتدئ كل واحد منهما ب“لماذا؟” و“كيف؟”، ثم تدعي هذه المجتمعات بغير منطقيّة أنها تسعى وراء المعرفة والعلم!...

ومن خلال هذه المعُضلة تحديدًا هناك مجتمعات كثيرة تُقسّم فئاتها إلى “مثقفين /وآخرين من عامة الشعب”... رغم أن هذا المعنى لا يستقيم، لأن (بنظر المجتمع)، المثقفون هم الذين خرجوا عن السائد، الذي بالضرورة يُكبل افرداه عن المعرفة والوعي، ثم يتذمر بكل بجاحة أننا مجتمع يعاني الفُقر والمشاكل والأمراض والانحطاط.

لماذا كل هذا “الخوف” من الآخر، ومن هو الآخر؟ وعلى أي أساس يتم تصنيفه؟ العرق، الدين، اللون، الشكل، الجنس، الجنسية، اللغة؟ بمجرد أن تصنف الآخر تبدأ العنصرية بالظهور، ربما يقول البعض إنها دعوة للتخلص من الهويّة؟ كلا، ليست الهوية ما تجعلنا في صراعٍ مع الآخر... إن عدم رغبتنا في معرفة المشكلة (أي مشكلة) والاعتراف بها، وبالتالي عدم إخضاعها للنقد الموضوعي-(دون تحيز)-، فإن احتمالية معالجة أي منها، سيكون ناقصا وغير مجدي، وقس على ذلك...

ولكي تدرك تماما عزيزي المثقف أنك “نتيجة”، نتيجة مرجعيات، فِكر، أيدلوجية معينة... وعليه فإن الزاوية التي سترى من خلالها العالم والكون تتبع تلك المسببات التي قادت لهذه النتيجة والتي هي “أنت”...

لأن الوعي، ليس حالة من اليقظة أو الرؤية, بل هي حالة من البصيرة والإدراك لما هو أعمق من ذلك بكثير، الوعي الحقيقي، هو (محاولة) التجرد من الأفكار السابقة والتبعية العمياء التي من المحتمل ان تخلق بيئة عنصرية منغلقة على ذاتها، والذي يجعل من كل ذلك حاجزا منيعا وعائقا أمام الإنسانية وبالتالي التقدم والمعرفة، لأن التبعية العمياء تعني بالضرورة انعدام الفِكر، الإبداع، والابتكار.
من هنا تحديدًا نُدرك ماهية الثقافة في جوهرها بأنها أمر يتعدى الكُتب أو النخبة “المثقفة”..

ويفيد الشرح اللغوي في المفهوم العميق لمصطلح "المثقف"، أن المثقف هو شخص لا منتم هاوٍ عصيٌّ على الاستقطاب من قبل أية مؤسسة كانت؟!.. وهو ما يصلح على تسميته بالمثقف الكلاسيكي..
وهو -أي المثقف الكلاسيكي- يحمل العديد من الصفات الفكرية والنفسية التي تؤهله للقيام بدوره على أكمل وجه... فهو أنس النفسية التي تؤهله للقيام بدوره على أكمل وجه... وإنسان ذو قدرات فكرية مميزة... وهو صاحب رسالة أو مشروع يعمل على تمثيلها ونشرها في مجتمعه... وهو إنسان صاحب نظرة نقدية للأمور، وينطلق في ممارساته النقدية من أدوات ومعايير واضحة ترفض الكيل بمكيالين وترفض التحيز للقبيلة أو الجماعة وإن كانت ستقع بكل الأحوال، ولكن لا بد من مراقبتها والاعتراف بها والتخفيف منها قدر الإمكان... وهو إنسان محب للمغامرة، وقادر على التضحية بكل شيء في مقابل قوله للحقيقة وتبنيه لها... وهو إنسان قادر على التعاطف والتفاعل مع مختلف القضايا المجتمعية وتوثيقها وتشريحها بأمانة ودقة...
ومع هذا فيصعب اختزال دور المثقف أو تعريفه بصورة واحدة، فهو إنسان ذو هوية متفردة يتعامل مع كم هائل من القضايا والموضوعات بشكل دائم وضمن إطار من المعايير المحددة من تنوير وعدالة وحرية...

لكن وللأسف أمام تمييع الفعل الثقافي، سار البعض يرى في المثقف الكلاسيكي  سيما حين برز في المجال الثقافي بمفهومه العام عدد من المثقفين اليوم هم أخطر وأعتى تأثيراً من ''أزمة الثقافة''... حتى أضحت هناك شرخ في فئة من المثقفين: "مثقف حر" و"مثقف عبد"؟...
فالفارق كبير بين أن تعيش طليعة إنسانية ووطنية مهمة أزمة حقيقية، فتعمل على تقصي أبعادها ومحاولة تجاوز آثارها، وبين أن تشكل الأزمة تلك الطليعة، لتحولها امتداداً لها، وتصبغها بملامحها، وتكسبها صفاتها، البعيدة كل البعد عن الوجه الأصيل النبيل للمثقف في وطننا العزيز ككل... حيث بات الحديث عن تراجع عام شامل في القطاعات كافة، وعلى الصعد كلها، مجرد تحصيل حاصل، وهو الأمر الذي كرّس استخدام عبارات بعينها وألفاظ عن ''الفساد'' و''التردي'' و''السقوط'' و''الأزمة''، باعتبارها المفردات اللائقة بوصف وضع اتفق الجميع على أنه ''الأسوأ على الإطلاق'' منذ بدأ الحديث عن الفساد والتساؤل عن الثروة...وفي هذا السياق برزت عبارات ''التأزيم'' المختلفة، بحيث يُتبع لفظ ''أزمة''بأي''مضاف إليه'' يمكن توقعه، فتستقيم اللغة ومعها المعنى والدلالة، من دون الحاجة إلى ذرائع أو تفسيرات، ومن ذلك الحديث عن ''أزمة الضمير''...ويمكن القول إن عددا من ''مثقفينا" اليوم باتوا كياناً واضح المعالم، مكتمل البناء، بشروط ومواصفات وأنماط أداء محددة... فقد أورثهم الاستبداد السياسي، ومعه التسلط المستمد قوته من التفسير الخاطئ للمواقف الاجتماعية، خوفاً تقليدياً يمكن تفهمه... وبات عدد من ''مثقفينا''، إلى ذلك، مأخوذين بالتطور الاقتصادي المادي في نزعاته الاستهلاكية، التي شهدت حدوداً قياسية من السفه والجنون أحياناً، فلجئوا إلى توظيف أرصدتهم العلمية والثقافية لزيادة نفوذهم الاجتماعي، وتعظيم مردودهم الاقتصادي، أو تحسين أوضاعهم السياسية، فانتهوا إلى عكس كل ما بدؤوا به، وبعدما كانوا مضرباً للمثل في العلم والخلق والوطنية أحياناً، صاروا إلى مصاف المستبدين في مختلف مواقعهم... وعف آخرون فقبضوا على مواقفهم تجاه السلطات الثلاث، بعضها أو معظمها، وراحوا يمولون بقاءهم من مصادر أخرى، من منظمات أجنبية وجمعيات مشبوهة والأنكى من دوائر التحكم تحت عناوين براقة، ومستعملين لغة تسفيهية، وجدل أجوف، ومستخدمين مصطلحات العمالة والتخوين، والجنون وتهم الترهيب والتخويف بدعوى المس بالمقدسات لكل رأي لا ينسجم مع عقلياتهم المسلوبة تحت ضغط الاستبداد والاستعباد والعبودية بلا إرادة ولا شعور وفي غياب تام للأحاسيس باحترام الذات... وعازفين عن أي فعل إيجابي يمكن أن يطرح بديلاً لائقاً لتبنيه والبناء عليه... ومتمرسين في أيديولوجيته، طالبين من نظرائهم الاصطفاف خلف تيارهم، وإعلان هوياتهم لا إعلان مبادئهم... يعاملون المجتمع كتابع مفترض ذليل، ويفترض فيهم الانضمام إليه والحديث برأيهم وربما استخدام تعبيراتهم، وهم جاهزون باتهام المتحفظ ب''البيع'' أو ''الانتهازية'' أو ''العمالة'' أو "الاكتئاب" أو"الانعزال"!؟!... وفي أفضل الأحوال ب''الاستلاب''و''السفه''و"ضعف الشخصية"؟!.. إن هم لم يتفقوا مع أطروحاتهم وأفكارهم... ولعمري لهو نموذج أخذ يستفحل في مواقعنا الاجتماعية والمجتمعية سعى ويسعى متبنوه إلى خلق فئة من المثقفين الجدد لتكريس ولميوعة سياسة الصمت في الوقت المفروض فيه التعبير وبلا قيود، باعتبار أن هناك ليست فقط خطوطا حمراء بل أيضا تعابير في مواضيع طابوهات من شأنها أن تفضح للمستور.للأسف إنها فئة جديدة من المثقفين الذين استلذوا العيش في حياة الاستعباد وتنكروا أو تناسوا أن أمهاتهم ولدتهم أحرارا!؟...

لذا وكخلاصة يمكن القول واعتبارا للعقل والقيم الإنسانية - ما دامت القيم الدنيئة تسود في ثقافتنا- إن الأسباب تتعدد لتبقى مهربا جاهزا لتبرير القرارات المعادية للقيم النبيلة والحقوق الطبيعية للإنسان...

فالثقافة القيم الدنيئة هي ما يتبوأ الصدارة بينما ثقافة القيم السامية تعيش شبه ضمور، تجلس في الصف الخلفي، خجولة وحائرة...

علينا أن نعترف أن ثقافتنا تفتقر إلى قيم الشجاعة والكرم والتسامح والمروءة وزد على ذلك من القيم التي نتبجح بها أمام العالم.

وعليه، وجب أن تسود ثقافة الحق والقانون... كما وجب التساؤل :أين هو المثقف في هذا المدى؟

فالمثقفون القريبون من السلطة منشغلون برضوانها مقابل مناصب أو السفريات أو بوعود لا تصل، ومنشغلون بحروبهم الخاسرة...

أما الذين حاولوا التجاسر وسولت لهم أنفسهم أو مبادئهم أن يمارسوا حرية الرأي حبا في الحقيقة فغالبا ما يدفعون الثمن وحدهم، ويعاملون كأعداء أو كخارجين على القانون، وهم يعدون على رؤوس الأصابع.

المثقف لا تقدمه المجتمعات خاصة في عالمنا العربي مثالا يحتدا به بقدر ما تقدمه عبرة لمن نسي أنه في بلد عربي!!!

ومع ذلك، على هذه الأرض ما يستحق النضال والتضحية.

اقرء المزيد

فنانات وفنانون أمازيغ بالأطلس المتوسط ينتظمون

فنانات وفنانون أمازيغ بالأطلس المتوسط ينتظمون

*/*مدونة"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو- محمد عبيد*/*

 تم مؤخرا تكوين لجنة تحضيرية للإعداد لتأسيس إطار تنظيمي يضم مجموعة من الفنانات والفنانون الأمازيغ من موسيقيين وموسيقيات ومبدعين(ات) ومغنيين ومغنيات وضابطي الإيقاع والمسرحيين السينمائيين والمصورين والتقنيين المرتبطين بالمهن الموسيقية عددا...

وقد جاء هذا القرار نتيجة لقاء عدد من هؤلاء  يوم الجمعة 13 يوليوز 2018 بمدينة آزرو الذين تدارسوا وضعيتهم الفنية بتأطير من ممثل منظمة حقوقية مستقلة عن العمل السياسي وأحد المحامين المهتمين بالفنون الأمازيغية والغيورين على هذه اللغة والثقافة..

وبعد دراسة وضعية الفنان الأمازيغي الذي طاله التهميش والوقوف على تجليات الميز والحيف وعدم تكافؤ الفرص التي عانى منها ولا يزال، تقرر بالإجماع تشكيل لجنة تحضيرية مهمتها توفير الشروط القانونية والمعنوية والمادية لتنظيم جمع عام لمختلف هذه الفئات لتأسيس إطار قانوني يتضمن في أهدافه التأطير بمختلف مستوياته لهؤلاء الفنانين والحماية لمصالحهم.
وجاء تشكيل اللجنة التحضيرية كما يلي: مريم أعنوز ـ ناصر المدغري ـ عبد الواحد حجاوي ـ هجار أدلال ـ نبيل أحريرـ  حميد بولعلام (إثري) ـ  حفيظة عيسي ـ العربي شهيد ـ علي اللوزي.
في نهاية اللقاء تقرر تنظيم الاجتماع الأول لأعضاء اللجنة التحضيرية بالرباط يوم الأحد 22 يوليوز بمدينة سلا لدراسة نقط جدول الأعمال التالي:
- توزيع المهام بين أعضاء اللجنة التحضيرية.

- تحديد تاريخ ومكان الجمع العام التأسيسي

- ضبط لائحة المدعوين.

- مختلفات.

وقد أكدت اللجنة التحضيرية في بلاغ صحفي بأن باب الالتحاق بهذه المبادرة سيبقى مفتوحا أمام باقي الفنانات و الفنانين المعنيين..

اقرء المزيد

تكريم المغربية فاطمة وشاي وتتويج فيلم كردستاني برسم الدورة19 للأرز الذهبي للفيلم القصير بإفران ودعوة لانتقاء أفلام المسابقة بعيون محترفة

تكريم المغربية فاطمة وشاي وتتويج فيلم كردستاني

برسم الدورة19 للأرز الذهبي للفيلم القصير بإفران

ودعوة لانتقاء أفلام المسابقة بعيون محترفة

*/*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/ محمد عبيد-آزرو*/* 
فاز الفيلم الكردستاني"الرجل الذي نسي" لمخرجه سمان حسين بالجائزة الكبرى برسم الدورة19 من المسابقة الرسمية للأرز الذهبي للفيلم القصير بإفران فيما عادت جائزة المسابقة الخاصة للهواة الشباب لفيلم "حريمية" لعبد الصمد آيت بوقباين (من بني ملال)...

ولقد عرفت هذه الدورة مشاركة32فيلما في مسابقتي الأرز الذهبي والعربي الدغمي للمبدعين الشباب،  إلا أنها -بحسب المتتبعين والمختصين- كانت عبارة عن خليط من أفلام الهواة وأفلام المحترفين الروائية والوثائقية، كثير منها لا ترقى إلى مستوى المشاركة في مسابقة داخل مهرجان وبالخصوص بعض الأفلام المغربية.

ومن مفارقات نتائج هاتين المسابقتين -بحسب المتتبعين والمختصين- أن بعض أفلام الهواة أدرجت في مسابقة المحترفين (أي المسابقة الرسمية)، في حين أدرجت بعض أفلام المحترفين في مسابقة الهواة... مما يتطلب معه -وبحسب هؤلاء المتتبعين والمختصين- من إدارة المهرجان اعتماد الصرامة في اختياراتها للأفلام وأن تشكل لجينة مكونة من نقاد سينمائيين وسينفيلميين للإشراف على انتقاء الأفلام المتوفرة على شروط المشاركة في المسابقتين وفي باقي فقرات برنامج المهرجان.

ولقد جاءت النتائج النهائية المعلن عنها والتي أشرفت عليها لجنة تحكيم مكونة من السادة: ليث عبد الأمير من العراق رئيسا، علاء نصر من مصر عضوا، محمد السميطي من سوريا عضوا، محمد علي ماهر من مصر عضوا، يونس الركاب من المغرب عضوا، على النحو التالي:

مسابقة الهواة الشباب:

الجائزة الكبرى(أو الأولى): فاز بها الفيلم المغربي"حريمية" لعبد الصمد آيت بوقباين (من بني ملال(.

الجائزة الثانية: حصلت عليها المغربية المقيمة بفرنسا مليكة الزايري عن فيلمها " من عالم لآخر"  .

الجائزة الثالثة: كانت من نصيب الفيلم المغربي "لمسة خشنة"لحسن معناني (من ميدلت).

تنويه خاص: منح للفيلم الوثائقي الفلسطيني "صرخة طفولتي" من إخراج أحمد موقدي .

المسابقة الرسمية:

الجائزة الكبرى(أو الأولى): فاز بها الفيلم الكردستاني "الرجل الذي نسي" من إخراج سمان حسين .

الجائزة الثانية: نالها الفيلم المغربي "أحلام" للمخرج الهاوي لخضر الحمداوي (من وجدة).

الجائزة الثالثة: حصل عليها المخرج العراقي المقيم بالديار البريطانية جعفر مراد عن فيلمه"العودة إلى فيكتوريا" .جائزة لجنة التحكيم الخاصة: منحت للفيلم الوثائقي العراقي"ياسر"من إخراج عياد جبار .تنويه خاص: كان من نصيب الفيلم المغربي "الممسوحون–البداية" لحكيم قبابي.
ويذكر انه كان أن عرف حفل الافتتاح لهذه الدورة19 من مهرجان الأرز الذهبي للفيلم القصير بإفران والذي جرى بقاعة المنظرات بإفران مساء الخميس24غشت 2017 تكريم الممثلة المغربية الفنانة فاطمة وشاي الممثلة المعروفة والمألوفة لدى الأسر المغربية من خلال مشاركاتها في المسلسلات التلفزيونية الشعبية الناجحة خصوصا منها"حديدان" و"رمانة وبرطال".. كما أنه وبالموزارة مع العروض الرسمية تم عرض مجموعة أفلام مغربية وإفريقية بالهواء الطلق بفضاء ساحة التاج بإفران وبفضاء صخرة أقشمير بآزرو وأخرى لسينما التنشيط تم عرضها بالمخيمات الصيفية والمؤسسات الاجتماعية وكذلك بجامعة الأخوين بإفران.

اقرء المزيد

انطلاقة الدورة17 للمهرجان الوطني لأحيدوس بعين اللوح الاستثمار في الثقافة استثمار في الإنسان والثقافة

انطلاقة الدورة17 للمهرجان الوطني لأحيدوس بعين اللوح

الاستثمار في الثقافة استثمار في الإنسان والثقافة

*/*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد*/*

جاء في كلمة باسم وزارة الثقافة والاتصال بمناسبة افتتاح الدورة17للمهرجان الوطني لفنون أحيدوس بعين اللوح إن الاستثمار في الثقافة هو في حقيقة الأمر استثمار في الإنسان والثقافة هي الأداة الوحيدة الكفيلة ببناء مواطن قادر على الانخراط في الحداثة والتعامل مع قيمها دون التفريط في هويته العربية الإسلامية الأمازيغية مع الانفتاح الواعي على ثقافات العالم والقيم الكونية.. وبهذا المعنى تصير الثقافة قاطرة لمختلف أوجه التنمية الاقتصادية والاجتماعية والموجه المدرك لكافة التوجهات حين تتشعب وتتعدد الاختيارات...

جاءت هذه الفقرة التي جاءت في الكلمة الملقاة بنيابة عن وزير الثقافة والاتصال  لتفرز أن تنظيم مهرجان أحيدوس بمنطقة عين اللوح هو ليس فقط للترفيه وتنظيم الحياة الثقافية بالمنطقة٬ وإنما أيضا إحياء لجزء لا يتجزأ من "الثقافة الأمازيغية الأصيلة"٬ كون هذا المهرجان يعبر بعمق عن الحضارة المغربية٬ حيث انه في هذه المحطة  جاء يحمل رؤية جديدة في بعده الجمالي والفني حيث يرقى إلى  الاحتفالية للتعبير الصادق عن قدسية هذا التراث  الأصيل...

فيما جاء في كلمة السيد موعمو عن جمعية تايمات لفنون الأطلس تقدم بالشكر لكل المساهمين في استمرار فعاليات المهرجان الوطني لأحيدوس بهذه المنطقة والذي يسعى المنظمون من وراء تنظيمه إلى الحفاظ على هذا الموروث الثقافي الذي توارثه الآباء عن الأجداد ....

حفل افتتاح الدورة ال17 للمهرجان الوطني لأحيدوس الذي ترأسه ممثل وزارة الثقافة الاتصال والسيد عبد الحميد المزيد عامل إقليم إفران والسيد حمو أوحلي رئيس جمعية تايمات لفنون الأطلس وبحضور عدد من الشخصيات بالإقليم قدمت خلاله لوحات راقصة في فن أحيدوس شاركت في أدائها عدة فرق غنائية متخصصة في هذا اللون من الفن الشعبي نالت إعجاب الحضور ..

 فيما تم تكريم من الفنانة فاطمة أمارش مواليد 1957 انطلقت مسيرتها الفنية سنة 1976من خنيفرة،  والفنان حسن بويقيفي الملقب في الوسط الفني  ب3الجنرال3 احترف الإيقاع منذ سنة 1980 مع كبار الأغنية الأمازيغية  بالأطلس المتوسط، والفنان حسن الشرقي  جسد ومثل الثقافة الموسيقية الأمازيغية في محافل الأدب والتراث وأعطى للتراث اللا مادي مكانته  محليا وإقليميا ووطنيا.. فالفاعل الجمعوي أمبارك اوسديد  واحد واضعي اللبنات الأولى لمهرجان أحيدوس بعين اللوح...

وتجدر الإشارة إلى أن فعاليات هذه الدورة17 للمهرجان الوطني لأحيدوس بعين اللوح  والمقامة تحت الرعاية السامية لصاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله تنظم وزارة الثقافة والاتصال مع جمعية تايمات لفنون الأطلس بتعاون مع مجلس جهة فاس مكناس والجماعة القروية لعين اللوح تستمر إلى غاية الأحد القادم 27غشت2017 بأمسيات ثلاث تحتضنها رحاب الملعب القروي المحيطة بها جبال منتجع أجعبو وغاباته بترديد أصداء البنادير أصوات المغنيات والمغنيين وكذا النشادين من خلال عروض تحييها مجموعة من الفرق والمجموعات الغنائية مشاركة 45 فرقة غنائية التي تنتمي لمدن آزرو- مكناس- صفرو- إفران- خنيفرة- بولمان- ميدلت- الرشيدية- فجيج- جرسيف- الخميسات- تازة- تينغير- ازيلال- بني ملال- فاس- الحاجب، كما أنها تعرف تنظيم ندوتين فكريتين، الأولى حول"تنوع الرقص الجماعي لفن أحـيدوس بين التلاقح والتقاطع"، والثانية حول "تثمين التراث اللامادي، نحو ترتـيب فن أحيدوس تراثا إنسانيا" وذلك لاستجلاء مكونات ومميزات هذا التراث وسـبل تثمينه وتحصينه وفـق قراءات مختلفة ومتكاملة لباحثين ومختصين في المجال.

اقرء المزيد

برنامج فعاليات الدورة17للمهرجان الوطني لفنون أحيدوس يعين اللوح نحو ترتـيب فن أحيدوس تراثا إنسانيا

برنامج فعاليات الدورة17للمهرجان الوطني لفنون أحيدوس يعين اللوح

نحو ترتـيب فن أحيدوس تراثا إنسانيا

*/*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد*/*

تعيش قرية عين اللوح بإقليم إفران مابين 25و27غشت الجاري على إيقاعات الفنون الأمازيغية الأطلسية بمشاركة 45 فرقة من فرق أحيدوس وإنشادن...

ويُنظم المهرجان الوطني لفن أحيدوس  في دورته ال17، وعلى غرار الدورات السابقة، تحت الرعاية السامية لصاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله- بشراكة بين وزارة الثقافة والاتصال ( قطاع الثقافة) وجمعية تايمات لفنون الأطـلس بتعاون مع مجلس جهة فاس مكناس وجماعة عين اللوح-.

المهرجان يدخل في إطار رؤية وســياسة الوزارة الهادفة إلى الحفاظ على الموروث الثقافي بنفائسه وتعبيراته وتجلياته، وضمان استمراريته عبر دعم وتشجيع ممارسيه، علاوة على خلق فضاءات احتفالية لاستكشاف كنوزه وإبرازه لعموم المهتمين والمتتبعين-

وبحسب البرنامج العام فإن هذه الدورة17 تجمع بين الجانب الاستعراضي والاحتفالي لفن أحيدوس من خلال العروض التي سـتـقدمها الخمسة والأربعون فرقة أفرزتها الإقصـائيات الوطنـية التي سبق تنظـيمها يومي 20 و21 ماي2017 بالمركــب الثقافي محمد المنوني بمكناس، والتي شاركت فيها حوالي مائة فرقة تمثــل 17اقليما وعمالة الحاضنة لمختلف تلاوين وتعبيرات هذا الفن التراثي الأصيل –

الدورة17 لهذا المهرجان تتميز بالإضـافة إلى الجانب الفكري النظري بتنظيم ندوتين، الأولى حول" تنوع الرقص الجماعي لفن أحـيدوس بين التلاقح والتقاطع"، والثانية حول "تثمين التراث اللامادي، نحو ترتـيب فن أحيدوس تراثا إنسانيا " وذلك لاستجلاء مكونات ومميزات هذا التراث وسـبل تثمينه وتحصينه وفـق قراءات مختلفة ومتكاملة لباحثين ومختصين في المجال.

فقرات المهرجان، تتضمن لحظة للوفاء والاعتراف من خلال تكريم أعلام أحيـدوس وفنانيه الموهوبين لما بذلوه من مجهود وافر في الحفاظ عليه في أصالته وضمان اسـتمراريته والتعريف به وبـنبل رسائله الفنية والإنسانية- حيث سيكرم هذه السنة كل من الفنانة فاطمة امارش والفنانين: حسن بويقيفي وحسن الشرقي وامبارك اوسديد- تقديرا لمسيرتهم الفنية المميزة ولعطاءاتهم المشهود بها...

برنامج الدورة17للمهرجان الوطني لفنون أحيدوس بعين اللوح

الجمعة 25 غشت 2017

الساعة السابعة مساء: الملعب القروي لعين اللوح

افتتاح المهرجان:

– كلمة السيد وزير الثقافة والاتصال،

– كلمة السيد رئيس جمعية تايمات لفنون الاطلس-

– كلمة السيد رئيس جهة فاس مكناس،

– كلمة السيد رئيس المجلس الجماعي لعين اللوح،

1- جمعية تيعريمن إدورار نفزاز- أزرو 2- جمعية إثران تيغزة للتنمية و الثقافة -خنيفرة 3- جمعية أبريد أفاسي- الخميسات

*/* حفل تكريم من طرف وزارة الثقافة والاتصال (قطاع الثقافة) لكل من:

4- جمعية إمدوكال عين عرمة -مكناس 5- جمعية تيفاوت الركادة صفرو 6- جمعية إيدلاوين إفران 7- جمعية أيت واحي إفران 8- جمعية إشقير لفن أحيدوس خنيفرة 9- جمعية إخف أغبالو بولمان 10- جمعية إمدوانن مرموشة بولمان 11- جمعية إيثكل تانوردي لفلكلور احيدوس ميدلت 12- جمعية تانة التنمية والثقافة الراشيدية 13- جمعية إغبولا أيت عرفة ضاية عوة إفران 14- جمعية شباب البروج فجيج 15- جمعية أحيدوس بوحسان جرسيف

السبت 26 غشت 2017

الساعة السابعة مساء: الملعب القروي لعين اللوح 1- جمعية ثايمات أيت امحمد أولحسن إفران 2- جمعية إخف ومان إفران 3- جمعية عبد السلام الغازي إفران 4- جمعية بني مطير للمحافظة على البيئة الحاجب 5- جمعية إزماون للفن الشعبي الخميسات 6- جمعية التراث الأمازيغي لحيدوس مكناس 7- جمعية أناروز الثقافة والتنمية بولمان 8- جمعية إغبولا نبوحرش إفران 9- جمعية أراو إمناين إفران 10- جمعية إسلان للثقافة والفن بولمان 11- جمعية إزماون تازة 12- جمعية تيزويت تينغير 13- جمعية أحيدوس نايت الربع ازيلال 14- جمعية الأطلس لأحيدوس بني ملال 15- جمعية أمعوان للثقافة والفن والتضامن بولمان

الأحد 27 غشت 2017

الساعة السابعة مساء: الملعب القروي لعين اللوح 1- جمعية أغبالو أقورار صفرو 2- جمعية الأطلس المتوسط خنيفرة 3- جمعية أمساسا صفرو 4- جمعية أفراح لفن أحيدوس خنيفرة 5- جمعية إيعريمن نايت وراين تازة 6- جمعية إزم فاس فاس 7- جمعية أعشابو إيمازيغن الخميسات 8- جمعية الفنون والثقافة الأمازيغية الخميسات 9- جمعية إعريمن نايت يوسي صفرو 10- جمعية إثران إفران إفران 11- جمعية أثيال إفران 12- جمعية إحمامن للفلكلور صفرو 13- جمعية بويوسف عمار لأحيدوس الحاجب 14- جمعية إخف واسيف بولمان 15- جمعية أسكلو نايت نظيرالحاجب

*******************************************

برنامج الندوات

خيمة الندوات، فضاء المهرجان، الملعب القروي لعين اللوح

السبت 26 غشت 2017 على الساعة العاشرة صباحا، الندوة الأولى: تنوع الرقص الجماعي لفن أحيدوس بين التلاقح والتقاطع: • ذة- فاطمة بوخريص، استاذة باحثة، جامعة محمد الخامس الرباط، مداخلة تأطيرية للندوة:  "أحيدوس وآفاق الارتقاء به تراثاً لامادياً" • ذ- مولاي هاشم الجرموني، استاذ باحث، جامعة فاس سايس: "جوانب التطور الفني في رقصة أحيدوس" • ذ- عبد المالك حمزاوي، كاتب، رئيس الرابطة المغربية للكتاب الأمازيغ : "لمحة عن تاريخ وتطور فن احيدوس"

الأحد 27 غشت 2017 على الساعة العاشرة صباحا، الندوة الثانية:"تثمين التراث الثقافي اللامادي؛ نحو ترتيب فن أحيدوس تراثا إنسانيا لا ماديا” • احمد اسكونتي، استاذ باحث، المعهد الوطني لعلوم الآثار والتراث : "ترتيب أحيدوس تراثا إنسانيا، كيف ولماذا؟" • ذ- مصطفى النامي، رئيس مصلحة التراث اللامادي، وزارة الثقافة:  "التراث الثقافي غير المادي والتنمية، مهرجانات فنون الفرجة نموذجا " • ذ- إبراهيم مزند، باحث في التراث الموسيقي ومدير مهرجان تيمتار:  " التراث اللامادي وتعضيد الهوية والانتماء"

• تأطير: ذ- عبد الرحيم البرطيع، المدير الإقليمي لوزارة الثقافة والاتصال (قطاع الثقافة) بمكناس-

اقرء المزيد